{"id":"cma-145725","titulo":{"en":"Monk Teaching a Lay Disciple: Colophon Page from a Kalpa-sutra and the Story of Kalakacharya by Devachandra, 1279","es":"Monje que enseña a un discípulo laico: página con colofón de un Kalpa-sutra y de la Historia de Kalakacharya, de Devachandra, 1279"},"titulo_original":"Monk Teaching Lay Disciple: Colophon page from a Kalpa-sutra and Story of Kalakacharya of Devachandra","autor":"Unknown maker / Autor desconocido","fecha":"1279","cultura":"Western India, Gujarat, Patan (Anahillapura), reign of King Sarangadeva of the Vaghela dynasty (1275-1297)","tecnica":"Gum tempera and ink on palm leaf","fuente":"Cleveland Museum of Art","licencia":"CC0-1.0","licencia_url":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","credito":"Cleveland Museum of Art, Purchase from the J. H. Wade Fund","url_original":"https://clevelandart.org/art/1971.124","imagen_url":"https://openaccess-cdn.clevelandart.org/1971.124/1971.124_web.jpg","ficha":{"en":{"titulo":"Monk Teaching a Lay Disciple: Colophon Page from a Kalpa-sutra and the Story of Kalakacharya by Devachandra, 1279","se_ve":"The piece is a very long, narrow horizontal leaf with irregular edges and a fibrous surface in yellowish beige tones. It is shown frontally and complete against a white background, and it looks fragile: at the center there is a vertical break with loss of material and small tears near the ends. Most of the surface is filled with dense black-ink writing arranged in blocks of several lines on the left and right, with curved strokes and a few red marks, corrections, or accents. Thin red vertical lines mark margins and separate sections. At far left there is a reddish strip with dark characters. Just right of center, inside a rectangle filled with intense red, a small painted scene appears. A larger light-skinned figure sits in profile on a raised seat with a curved back; the torso is bare, one leg is bent, and one arm extends in a gesture of teaching. Facing this figure, a smaller person kneels with palms pressed together at the chest and face lifted, in an attitude of listening and veneration. Fine black outlines define the flat bodies, with little shadow, and the dominant accents are red, ocher, grayish white, and black.","contexto":"According to the source, this is a colophon page from a Kalpa-sutra and Devachandra's Story of Kalakacharya, made in 1279 in Patan (Anahillapura), Gujarat, western India, during the reign of King Sarangadeva of the Vaghela dynasty (1275–1297), in gum tempera and ink on palm leaf. Before paper became common, many Indian books were written on palm leaves, bound by a cord through a central hole and read horizontally. The source notes that such paintings did not always illustrate the text: they could beautify it, increase its value, and bring religious merit to the donor who funded the manuscript. The maker is unknown.","como_mirarla":"First follow the horizontal strip as if reading it, letting the dense script set the rhythm. Then stop at the red rectangle and compare the two figures: the seated monk gestures, the kneeling disciple listens. That small contrast in size and posture reveals the teaching relationship.","dato_curioso":"The painted scene occupies only a small portion of the page: most of this work of art is handwriting, so the image functions almost as a luminous pause within the text.","preguntas":["How does the reading of the page change when the painting does not necessarily illustrate the written story?","What does the difference in size between monk and disciple convey about knowledge, respect, and authority?","How might holding and turning a palm-leaf book alter our relationship to a sacred text, compared with a printed book or a screen?"]},"es":{"titulo":"Monje que enseña a un discípulo laico: página con colofón de un Kalpa-sutra y de la Historia de Kalakacharya, de Devachandra, 1279","se_ve":"La pieza es una hoja muy larga y estrecha, de formato horizontal, con bordes irregulares y superficie fibrosa de tono beige amarillento. Está vista de frente, completa, sobre fondo blanco, y parece frágil: en el centro hay una rotura vertical con pérdida de material y pequeños desgarros en los extremos. La mayor parte la ocupa escritura densa en tinta negra, dispuesta en bloques de varias líneas a izquierda y derecha, con trazos curvos y algunas marcas, correcciones o acentos en rojo. Líneas verticales rojas delimitan márgenes y separan secciones. A la izquierda se distingue una franja rojiza con caracteres oscuros. A la derecha del centro, dentro de un rectángulo de fondo rojo intenso, hay una escena pintada. Una figura mayor, de piel clara, está sentada de perfil sobre un asiento elevado con respaldo curvo; lleva el torso descubierto, una pierna flexionada y un brazo extendido en gesto de enseñanza. Frente a ella, más pequeña, otra figura se arrodilla con las palmas unidas ante el pecho y la mirada levantada, en actitud de escucha y veneración. Los contornos negros son finos, los cuerpos planos, sin sombras marcadas, y destacan el rojo, el ocre, el blanco grisáceo y el negro.","contexto":"Según la fuente, es una página con colofón de un Kalpa-sutra y de la Historia de Kalakacharya, de Devachandra, realizada en 1279 en Patan (Anahillapura), Gujarat, al oeste de la India, durante el reinado de Sarangadeva, de la dinastía Vaghela (1275-1297), con témpera de goma y tinta sobre hoja de palma. Antes del uso común del papel, muchos libros indios se escribían en hojas de palma unidas por un cordel que pasaba por un orificio central y se leían en horizontal. La fuente señala que estas pinturas no siempre ilustraban el texto: podían embellecerlo, aumentar su valor y aportar mérito religioso a quien financiaba el manuscrito. El autor es desconocido.","como_mirarla":"Primero recorre la tira en horizontal, como si la leyeras, y deja que la escritura marque el ritmo. Después detente en el rectángulo rojo y compara a las dos figuras: el monje sentado gesticula, el discípulo arrodillado escucha. Ese pequeño contraste de tamaño y postura revela la relación de enseñanza.","dato_curioso":"La escena pintada ocupa solo una pequeña parte de la página: la mayor parte de esta obra de arte es caligrafía, así que la imagen funciona casi como una pausa luminosa dentro del texto.","preguntas":["¿Cómo cambia la lectura de la página cuando la pintura no necesariamente ilustra la historia escrita?","¿Qué comunica la diferencia de tamaño entre el monje y el discípulo sobre el saber, el respeto y la autoridad?","¿Cómo podría cambiar nuestra relación con un texto sagrado al sostener y pasar hojas de palma, frente a un libro impreso o una pantalla?"]}},"etiquetas":{"en":["jainism","manuscript","palm leaf","gum tempera","ink","teaching","monk and disciple","devotion","calligraphy","13th century","gujarat","reverence"],"es":["jainismo","manuscrito","hoja de palma","témpera de goma","tinta","enseñanza","monje y discípulo","devoción","caligrafía","siglo xiii","guyarat","veneración"]},"objetos":["hoja de palma manuscrita","bloques de escritura en tinta negra","líneas y marcas rojas","monje sentado en asiento elevado","discípulo arrodillado con palmas unidas","rectángulo pictórico de fondo rojo"],"colores":["#d9c39a","#b03a26","#201913","#f2e8d5","#8a6844"],"animo":["calmado","devoto","íntimo"],"epoca":"1279","certeza":"alta","advertencias":[],"capa":{"voces":[{"guia":"la restauradora","en":"If you look closely, this 1279 palm-leaf folio is pure fragility. It is long, narrow and beige-yellowish with visible fibers and irregular edges. In the center there is a vertical break with loss of material and tears at the ends. Black ink writing fills almost everything, with red lines separating sections and corrections in red. I notice how delicate the gum tempera on palm leaf is and how the red rectangle with its two figures in flat black outlines has still survived.","es":"Si miras con atención, esta hoja de palma de 1279 es pura fragilidad. Es larga, estrecha y de tono beige amarillento, con fibras visibles y bordes irregulares. Al centro hay una rotura vertical con pérdida de material y desgarros en los extremos. La escritura en tinta negra ocupa casi todo, con líneas rojas que separan secciones y correcciones en rojo. Yo me fijo en lo delicado de la témpera de goma sobre palma y en cómo aún sobrevive el rectángulo rojo con sus dos figuras de contornos negros y planos."},{"guia":"el astrónomo aficionado","en":"I like to think of this leaf as a horizontal sky for reading. It is elongated, as if to spread constellations of black writing on the left and right, separated by red meridians. In the center, even though the hole for the cord that joined these palm leaves is not visible, I imagine how the thread passed through, like an axis. And in that beige universe, the intense red rectangle is like an eclipse: inside, the monk on a raised seat with a teaching gesture and the kneeling disciple with palms joined form a two-body system in dialogue.","es":"Me gusta pensar esta hoja como un cielo horizontal para leer. Es alargada, como para desplegar constelaciones de escritura negra a izquierda y derecha, separadas por meridianos rojos. En el centro, aunque no se vea el orificio del cordel que unía estas hojas de palma, imagino cómo se pasaba el hilo, como un eje. Y en ese universo beige, el rectángulo rojo intenso es como un eclipse: allí dentro, el monje en asiento elevado con gesto de enseñanza y el discípulo arrodillado con palmas unidas forman un sistema de dos cuerpos en diálogo."},{"guia":"la niña de ocho años","en":"It looks like a very old magic leaf, long like a giant ruler and cookie-colored. It is a little broken in the middle, as if someone folded it a lot. It has lots of tiny black letters everywhere and little red lines that separate them. On one side there is a bright red little square with two people: a man sitting on a curved little chair, with no shirt, stretching his hand as if telling a story, and in front a kid kneeling with little hands together, listening very carefully. I like that they look at each other.","es":"Parece una hoja mágica muy viejita, larga como una regla gigante y color galleta. Está un poco rota en medio, como si alguien la hubiera doblado mucho. Tiene muchas letritas negras por todos lados y rayitas rojas que las separan. A un lado hay un cuadrito rojo brillante con dos personas: un señor sentado en una sillita curva, sin playera, estirando la mano como si contara un cuento, y enfrente un niño hincado con las manitas juntas, escuchando con mucha atención. Me gusta que se miran."}],"retos":[{"pregunta":{"en":"What intense color is the background of the rectangle where the monk and his disciple appear?","es":"¿De qué color intenso es el fondo del rectángulo donde están el monje y su discípulo?"},"pista":{"en":"Look to the right of center, the little painted square shines brightly.","es":"Mira a la derecha del centro, el cuadrito pintado brilla mucho."}},{"pregunta":{"en":"How many painted human figures appear inside the rectangle?","es":"¿Cuántas figuras humanas pintadas aparecen dentro del rectángulo?"},"pista":{"en":"Count the one who teaches while seated and the one who listens kneeling with palms joined.","es":"Cuenta a quien enseña sentado y a quien escucha arrodillado con las palmas unidas."}},{"pregunta":{"en":"What natural material is this 1279 manuscript leaf made of?","es":"¿Sobre qué material natural está hecha esta hoja manuscrita de 1279?"},"pista":{"en":"It is a yellowish plant fiber, very long and narrow, that was joined with a cord.","es":"Es una fibra vegetal amarillenta, muy larga y estrecha, que se unía con un cordel."}}],"conexiones":["manuscritos en hoja de palma y libros plegados","caligrafía y marcas en rojo para organizar el texto","relación monje y discípulo y gestos de veneración","mecenazgo religioso y mérito al financiar copias","formato horizontal y lectura con cordel central","témpera de goma sobre soportes frágiles","Gujarat siglo XIII y dinastía Vaghela"]},"salas":[],"escrita_por":"muse-wonder-1.0"}