{"id":"cma-538971","titulo":{"en":"Text, folio 161 (verso), from a Manuscript of The Perfection of Wisdom in Eight Thousand Lines (Ashtasahasrika Prajnaparamita-sutra)","es":"Texto, folio 161 (verso), de un manuscrito de La perfección de la sabiduría en ocho mil líneas (Ashtasahasrika Prajnaparamita-sutra)"},"titulo_original":"Text, folio 161 (verso), from a Manuscript of the Perfection of Wisdom in Eight Thousand Lines (Ashtasahasrika Prajnaparamita-sutra)","autor":"Unknown maker / Autor desconocido","fecha":"Sunday, September 14, 1119 (year 239 of the Newar Samvat in the month of Ashvina)","cultura":"Eastern India, Bihar, Vikramashila Monastery. Painting: Nepal, Kathmandu","tecnica":"gum tempera and ink on palm leaves","fuente":"Cleveland Museum of Art","licencia":"CC0-1.0","licencia_url":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","credito":"Cleveland Museum of Art, Purchase from the J. H. Wade Fund","url_original":"https://clevelandart.org/art/1938.301.161.b","imagen_url":"https://openaccess-cdn.clevelandart.org/1938.301.161.b/1938.301.161.b_web.jpg","ficha":{"en":{"titulo":"Text, folio 161 (verso), from a Manuscript of The Perfection of Wisdom in Eight Thousand Lines (Ashtasahasrika Prajnaparamita-sutra)","se_ve":"The piece is a long, narrow leaf seen straight on against an almost white background, its long side set horizontally in a very elongated format. It is a palm leaf in a toasted beige tone, slightly irregular: the upper edge curves gently, the lower edge has small undulations, and the right end is broken and frayed, like dry fibrous paper. Across its matte, porous surface are three compact blocks of black writing, separated by two pale gaps. Each block holds several tight lines of small, dense, regular characters that form dark visual rectangles. The ink varies faintly in intensity, revealing the movement of the hand and small differences between strokes. At the center of each of the two gaps is a sharp-edged white circular hole; these allowed a cord to pass through and unite the leaves. In the margins there are stains, darkening from age, and a brief handwritten note near the upper central edge. On the left, written vertically, another small cluster of signs can be made out. There are no human figures or landscapes: the main presence is the text itself, repeated in rhythm, with the emptiness of the holes interrupting the reading like two silent pauses.","contexto":"According to the source, this is the back — the verso — of folio 161 of a manuscript of The Perfection of Wisdom in Eight Thousand Lines, known in Sanskrit as the Ashtasahasrika Prajnaparamita-sutra, one of the foundational texts of Mahayana Buddhism devoted to transcendent wisdom. The source dates it to Sunday, September 14, 1119, year 239 of the Newar Samvat calendar, in the month of Ashvina, and links it to Vikramashila Monastery in Bihar, eastern India, with painting made in Kathmandu, Nepal. It was made with gum tempera and ink on palm leaf. Its author is unknown. It is held by the Cleveland Museum of Art, which purchased it with the J. H. Wade Fund.","como_mirarla":"First follow the three blocks of writing from left to right and notice their steady rhythm. Then pause at the two white holes, where the text breaks off. Finally, look at the worn right edge and the aged stains: there, the fragility of the leaf contrasts with the permanence the text was meant to preserve.","dato_curioso":"The two holes are not accidental damage: palm-leaf manuscripts were pierced so a cord could pass through and hold the loose leaves together in order, like a book that is tied rather than bound.","preguntas":["What changes when a sacred text is also an object made to be touched, tied, and carried?","How does the repetition of hundreds of small characters shape the experience of reading or contemplating this leaf?","What can the damage to the palm leaf tell us that the words themselves do not?"]},"es":{"titulo":"Texto, folio 161 (verso), de un manuscrito de La perfección de la sabiduría en ocho mil líneas (Ashtasahasrika Prajnaparamita-sutra)","se_ve":"La pieza es una hoja larga y estrecha, vista de frente sobre un fondo casi blanco, con su lado mayor en horizontal y una proporción muy alargada. Es una lámina de hoja de palma de tono beige tostado, ligeramente irregular: el borde superior se curva con suavidad, el inferior presenta pequeñas ondulaciones y el extremo derecho está roto y deshilachado, como papel fibroso reseco. Sobre esa superficie mate y porosa se disponen tres bloques compactos de escritura negra, separados por dos espacios claros. Cada bloque contiene varias líneas apretadas de caracteres pequeños, densos y regulares, que forman rectángulos visuales oscuros. La tinta varía levemente en intensidad, lo que deja ver el paso de la mano y pequeñas diferencias entre trazos. En el centro de los dos espacios intermedios hay un orificio circular blanco, perfilado con nitidez; servían para pasar el cordel que unía las hojas. En los márgenes se aprecian manchas, oscurecimientos por la edad y una breve anotación manuscrita cerca del borde superior central. A la izquierda, en vertical, se distingue otro grupo pequeño de signos. No hay figuras humanas ni paisajes: la presencia principal es el texto mismo, repetido en ritmo, con el vacío de los agujeros interrumpiendo la lectura como dos pausas silenciosas.","contexto":"Según los datos de la fuente, esta es la cara posterior —el verso— del folio 161 de un manuscrito de La perfección de la sabiduría en ocho mil líneas, conocido en sánscrito como Ashtasahasrika Prajnaparamita-sutra, uno de los textos fundamentales del budismo mahayana dedicado a la sabiduría trascendente. La fuente lo fecha el domingo 14 de septiembre de 1119, año 239 del calendario Newar Samvat, en el mes de Ashvina, y lo vincula con el monasterio de Vikramashila, en Bihar, al este de la India, con pintura realizada en Katmandú, Nepal. Está hecho con témpera a la goma y tinta sobre hoja de palma. No se conoce al autor. Pertenece al Cleveland Museum of Art, que lo adquirió con el J. H. Wade Fund.","como_mirarla":"Recorre primero los tres bloques de escritura de izquierda a derecha y observa su ritmo constante. Detente después en los dos orificios blancos, donde el texto se interrumpe. Mira al final el borde derecho desgastado y las manchas del tiempo: ahí, la fragilidad de la hoja contrasta con la permanencia que el texto buscaba preservar.","dato_curioso":"Los dos orificios no son un daño accidental: los manuscritos en hoja de palma se perforaban para pasar un cordel que mantuviera las hojas sueltas unidas y en orden, como un libro que se ata en vez de encuadernarse.","preguntas":["¿Qué cambia cuando un texto sagrado también es un objeto hecho para tocarse, atarse y transportarse?","¿Cómo influye la repetición de cientos de caracteres pequeños en la experiencia de leer o contemplar esta hoja?","¿Qué puede contarnos el deterioro de la hoja de palma que no digan las palabras mismas?"]}},"etiquetas":{"en":["manuscript","mahayana buddhism","prajnaparamita","palm leaf","ink","12th century","india","nepal","calligraphy","sacred text","meditation","wisdom"],"es":["manuscrito","budismo mahayana","prajnaparamita","hoja de palma","tinta","siglo xii","india","nepal","caligrafía","texto sagrado","meditación","sabiduría"]},"objetos":["folio de hoja de palma","bloques de escritura","orificios para cordel"],"colores":["#d9c29c","#2a2019","#f4efe4","#a97e4f","#8a6a45"],"animo":["sereno","antiguo","contemplativo"],"epoca":"siglo XII","certeza":"alta","advertencias":[],"capa":{"voces":[{"guia":"la restauradora","en":"I focus on the material: a palm leaf folio in toasted beige, with uneven edges and a frayed, broken right end. I see three dense, regular blocks of black script interrupted by two round string holes. The ink varies slightly in intensity, you can feel the hand behind it. There are stains and darkening from age. Everything is fragile and porous. My job would be to stabilize it without erasing that history of time, caring for every dry fiber.","es":"Me detengo en la materia: una hoja de palma color beige tostado, con bordes irregulares y el extremo derecho roto y deshilachado. Veo tres bloques de escritura negra, densos y regulares, interrumpidos por dos orificios circulares para el cordel. La tinta cambia un poco de intensidad, se nota la mano. Hay manchas y oscurecimientos por la edad. Todo es frágil y poroso. Mi trabajo sería estabilizar sin borrar esa historia del tiempo, cuidando cada fibra reseca."},{"guia":"el astrónomo aficionado","en":"I am fascinated by those two white holes in the middle of the text, like two small moons or eclipses interrupting the reading. Three dark rectangles of characters float on the beige, like orderly constellations. The long, curved leaf reminds me of a horizon. I think about the date in the record: September 14, 1119. That day also had a sky with its own light. This folio is a small portable universe, tied together with string.","es":"Me fascinan esos dos orificios blancos en medio del texto, como dos lunas pequeñas o eclipses que interrumpen la lectura. Tres rectángulos oscuros de caracteres flotan sobre el beige, como constelaciones ordenadas. La hoja alargada y curva me recuerda a un horizonte. Pienso en la fecha que da la ficha: 14 de septiembre de 1119. Ese día también hubo un cielo, con su propia luz. Este folio es un pequeño universo portátil, atado con cordel."},{"guia":"la niña de ocho años","en":"It looks like a giant cookie-colored ruler, but completely covered in writing. It has three black patches of tiny packed letters and two little round holes in the middle, like surprised eyes. One side is a bit broken and you can see tiny fibers. There are no drawings of people or animals, just letters. I wonder how it did not break completely if it is made from a real leaf. I would keep it in a little box and tie it with a ribbon so it does not fly away.","es":"Parece una regla gigante de color galleta, pero toda escrita. Tiene tres manchones negros de letritas muy juntitas y dos agujeritos redondos en medio, como ojos sorprendidos. Un lado está rotito y se ven pelitos. No hay dibujos de personas ni animales, solo letras. Me pregunto cómo no se rompió toda si es de una hoja de verdad. La guardaría en una cajita y la ataría con un listón para que no se vuele."}],"retos":[{"pregunta":{"en":"How many compact blocks of black writing are visible on the leaf and how many circular holes separate them?","es":"¿Cuántos bloques compactos de escritura negra se ven sobre la hoja y cuántos orificios circulares los separan?"},"pista":{"en":"Count the dark rectangles of text and then the white circles between them","es":"Cuenta los rectángulos oscuros de texto y luego los círculos blancos entre ellos"}},{"pregunta":{"en":"What plant material is the long beige toasted-toned sheet made of?","es":"¿De qué material vegetal está hecha la lámina alargada de tono beige tostado?"},"pista":{"en":"It is a natural, porous and dry fiber typical of manuscripts from South Asia","es":"Es una fibra natural, porosa y reseca, típica de manuscritos del sur de Asia"}},{"pregunta":{"en":"What shape are the two silent pauses that interrupt the text in the spaces between?","es":"¿Qué forma tienen las dos pausas silenciosas que interrumpen el texto en los espacios intermedios?"},"pista":{"en":"Look at the clear gaps between the blocks, they were used to pass the string through","es":"Mira los espacios claros entre los bloques, servían para pasar el cordel"}}],"conexiones":["manuscritos en hoja de palma","caligrafía y escritura sagrada","budismo mahayana y sabiduría trascendente","técnicas de conservación de materiales orgánicos","arte de India y Nepal en el siglo XII","el libro como objeto y sus sistemas de encuadernación","el tiempo visible en manchas y desgaste"]},"salas":[],"escrita_por":"muse-wonder-1.0"}